Category: 研究文章

胡平:重温刘晓波非暴力抗争理念—写在刘晓波逝世一周年之际

在刘晓波逝世一周年之际,让我们来重温刘晓波的非暴力抗争理念。刘晓波的非暴力抗争理念是他给我们留下的一份宝贵的精神遗产,可是他的非暴力抗争理念也引起很大争议。在一年前刘晓波被肝癌死于狱中时,就有人说,刘晓波用生命的代价,彻底否定了他的非暴力抗争理念。有鉴于此,我们更有必要重温刘晓波的非暴力抗争理念。...

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胡平:“圣人就是不断努力的罪人” ——看电影《昂山素姬》想起刘晓波

编者按:刘晓波罹患晚期肝癌,牵动人心。本刊重发胡平五年前写的文章,为晓波祝福,推动中国的社会转型和人权进步。 《中国人权双周刊》编辑部 (一) 看电影《昂山素姬》(The Lady),不时联想到刘晓波。 同样是诺贝尔和平奖得主,同样是被长期囚禁。 十年前,2002年,刘晓波写了一篇长文“中国民间反对派的贫困——六四十三周年祭”,其中,他特地讲到昂山素姬的启示。...

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胡平:《刘晓波文集》导读

作为当今中国争取人权运动的重要象征,刘晓波荣获2010年诺贝尔和平奖,可谓实至名归。 刘晓波著作等身。迄今为止,他已经出版了11本书,并发表了很多文章(单单是在《独立中文笔会》网站“刘晓波文选”...

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徐友渔:苦难中的修炼——读刘晓波服刑期间的部分读书笔记

徐友渔:苦难中的修炼——读刘晓波服刑期间的部分读书笔记   刘晓波1996年10月8日被北京警方拘留,随后判处劳动教养3年,被移送至大连劳动教养院,直至1999年10月7日劳动教养期满获释。余杰收集了他在1996年10月至1999年10月失去人身自由的3年中所作的部分读书笔记,编成《刘晓波文集》第四卷,即将在台湾出版,沉浸在悲愤和缅怀心情中的我们,期盼着读到晓波的文选。  ...

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纪思道:刘晓波,我们想念你

纪思道:刘晓波,我们想念你   我们这个时代的曼德拉已死,在遭受了中国当局几十年骇人听闻的虐待之后,刘晓波至少现在找到了安宁。 享年61岁的刘晓波,是自纳粹时代以来,第一位在羁押中去世的诺贝尔和平奖获得者,他的死是对中国残酷对待一位现代伟人的指控。 就连在刘晓波罹患晚期癌症、频临死亡之际,中国仍拒绝让他出国接受可能挽救他生命的治疗。中国当局在没有得到他同意的情况下,给垂死的刘晓波拍下视频,制作描述给他仁慈待遇的虚假宣传片,这种做法愚不可及、令人作呕。...

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严家祺:刘晓波争议原因论——请以凡人来看为中国繁荣富强而殉难的杰出诗人刘晓波

严家祺:刘晓波争议原因论——请以凡人来看为中国繁荣富强而殉难的杰出诗人刘晓波   刘晓波不是“圣人”,而是一个凡人。许多天安门事件的参与者在“六四”后逃出了中国,我也是其中之一,而刘晓波却遭到了监禁,并为六四翻案和零八宪章付出了生命。1993年后,正是天安门母亲丁子霖和刘霞,使刘晓波获得重生,刘晓波获得诺贝尔和平奖当之无愧。...

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卡尔.格什曼: 纪念一位英雄烈士

卡尔.格什曼: 纪念一位英雄烈士 二十年前,金大中在与李光耀就民主与亚洲价值相容性进行辩论时,表示他对亚洲民主前景持乐观主义态度的根本理由是:“亚洲人自身日益提升对民主和人权重要性的认知。”对民主价值的这种奉献深度,没有什么比刘晓波的生命和勇敢抗争体现得更强有力,他在1989年天安门屠杀后成为世界上争取民主和人性自由最激昂雄辩的声音。 刘晓波明白,他作为一个反抗中国专制权力的民主异议人士,所面临挑战的艰巨性。他哀悼天安门镇压的受害者们,说那是他...

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张祖桦:自由之火,生生不息——论刘晓波的精神遗产

张祖桦:自由之火,生生不息——论刘晓波的精神遗产 2017年7月13日,诺贝尔和平奖获得者刘晓波博士在经受了长期持续的政治迫害和文字狱之后与世长辞。学识广博,才华超群,激情洋溢,能量过人的刘晓波把自己年仅61岁的宝贵生命和毕生精力奉献给了争取自由、捍卫人权与人的尊严、实现民主宪政的伟大事业。刘晓波不仅是中国当代自由主义的旗手和民主运动的主将,也是当今世界坚守普世价值和道义良知,抗击极权主义和专制强权的杰出精神领袖。...

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2010年諾貝爾和平獎典禮

零八宪章

摘选 – 二、我们的基本理念

当此决定中国未来命运的历史关头,有必要反思百年来的现代化历程,重申如下基本理念:

自由:自由是普世价值的核心之所在。言论、出版、信仰、集会、结社、迁徙、罢工和游行示威等权利都是自由的具体体现。自由不昌,则无现代文明可言。

人权:人权不是国家的赐予,而是每个人与生俱来就享有的权利。保障人权,既是政府的首要目标和公共权力合法性的基础,也是“以人为本”的内在要求。中国的历次政治灾难都与执政当局对人权的无视密切相关。人是国家的主体,国家服务于人民,政府为人民而存在。

平等:每一个个体的人,不论社会地位、职业、性别、经济状况、种族、肤色、宗教或政治信仰,其人格、尊严、自由都是平等的。必须落实法律面前人人平等的原则,落实公民的社会、经济、文化、政治权利平等的原则。

共和:共和就是“大家共治,和平共生”,就是分权制衡与利益平衡,就是多种利益成分、不同社会集团、多元文化与信仰追求的群体,在平等参与、公平竞争、共同议政的基础上,以和平的方式处理公共事务。

民主:最基本的涵义是主权在民和民选政府。民主具有如下基本特点:(1)政权的合法性来自人民,政治权力来源于人民;(2)政治统治经过人民选择,(3)公民享有真正的选举权,各级政府的主要政务官员必须通过定期的竞选产生。(4)尊重多数人的决定,同时保护少数人的基本人权。一句话,民主使政府成为“民有,民治,民享”的现代公器。

宪政:宪政是通过法律规定和法治来保障宪法确定的公民基本自由和权利的原则,限制并划定政府权力和行为的边界,并提供相应的制度设施。

在中国,帝国皇权的时代早已一去不复返了;在世界范围内,威权体制也日近黄昏;公民应该成为真正的国家主人。祛除依赖“明君”、“清官”的臣民意识,张扬权利为本、参与为责的公民意识,实践自由,躬行民主,尊奉法治,才是中国的根本出路。

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