Category: 文集

20091223-刘晓波:我的自辩

《起诉书》(京一分检刑诉[2009]247号)列举了六篇文章和《零八宪章》,并总中引述了三百三十多字据此指控我触犯了《刑法》第105条第2款之规定,犯有“煽动颠覆国家政权罪”,应当追究刑事责任。 2010-01-20 资料图片:刘晓波在家中(参与网)...

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20081001-刘晓波:中国的制度性贫困

2008-12-01 改革三十年,中国经济一直保持著领先于世界平均水平的增长率,主要大城市的表面生活已经足够奢华的了,中共寡头出国访问如同大富豪,满世界撒钱,动不动上百亿美元的大订单。但是,中国在经济上的崛起并没带来政治文明的提升,中国的经济总量已经排在世界第四,但在国际人权组织每年公布的全球新闻自由排名中,中国总是排在倒数十位之内,与朝鲜、缅甸等无赖国家为伍。...

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20081201-刘晓波:中国改革的深层动力来自民间

在中共具有话语垄断权的制度环境下纪念改革三十周年,中国媒体上的主流言论必然被官权话语所主导。官方把改革的所有功绩据为己有,反复的自我赞美,向全世界展示改革的成绩清单,预言”中国奇迹”将改变世界。 然而,官权话语里的中国改革,既远离事实,也不公正。 事实上,中国改革始终循着两条相互较力的逻辑发展着,一条是自上而下的官权逻辑,一条是自下而上的民间逻辑。官权逻辑因其话语权强悍而得到大力张扬,民间逻辑因其话语权弱势而容易被外界忽视。...

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20081110-刘晓波:杨佳母亲出现,最高法院何为?

2008年11月10日,自杨佳案发后一直失踪的杨佳母亲终于有了下落,也证实关注杨佳案的公共舆论的猜测:杨母王静梅女士被上海公安系统强行送到隶属于北京公安局的安康医院,接受精神病治疗。据刘晓原律师披露,王静梅对其妹妹王静荣说:在杨佳案发后的第二天2008年7月2日,她就被警察带到安康医院治疗,谢有明律师曾到过医院找她签订代理杨佳案的委托书。...

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20081105-刘晓波:共和党对奥巴马当选的贡献

本次美国大选,不仅激发出美国人多年未见的参与热情,而且世界性的关注度也超过以往。 从正面说,美国是世界超强和自由国家领袖,美国总统不仅是美国的最高权力,也是国际事务中的最大权力,故而,美国大选总是引起世界性关注,甚至有人戏称:“美国人选的是世界总统”。...

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20081104-刘晓波:在中国经济一枝独秀的背后

六四大屠杀后的中国大陆,经济领域发生了巨大变化,其程度远远超过了八十年代。 中国高层发展经济的主要动力,来自邓小平为了挽回六四屠杀所造成的个人权威和政权合法性的急遽流失,他企图用经济赎买来维持政权稳定,提出”发展是硬道理”. 沉闷的气氛一旦从经济上被打破,接下来的变革的主要动力,就是从八十年代开始出现的权贵家族牟取暴利的利益驱动。...

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20081103-刘晓波:后极权中国的笑话政治

2008-11-03 近年来,网络视频的“恶搞”异常火爆,百度一下“恶搞”二字,条目高达五千七百万条。怪不得有网名宣称:“无恶搞不为欢”和“无恶搞不为网站”。它以戏仿、变造、拼贴等手法来表达民间的反讽精神,主要是针对的是传统、权威、名流、时尚和公共事件。2006年,小人物胡戈用网络短片《一个馒头引发的血案》恶搞名导陈凯歌的大片《无极》,掀起一场网络风暴,制造了2006年最火爆的文化热点,胡戈也在一夜之间变成名人。...

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20081015-刘晓波:土地私有化才是真正的还产于民

中共十七届三中全会的最大热点是所谓的“新土改”,其基本内容已经由中共党魁胡锦涛最近考察安徽小岗村时透露:赋予农民更加充分、有保障的土地承包经营权,同允许农民以多种形式流转土地承包经营权。然而,胡温政权的“新土改”,无论如何也不能称之为真正的“土改”,因为这一改革仍然围绕着农用地使用权打转转,与其说是针对中国农村的当下困境而发,不如说是被近年来此起彼伏的草根抗争逼出来的。只要不敢触碰农村土地所有权的问题,那么任何农村改革也只能是治标不治本的权宜之计。...

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20081013-刘晓波:杨佳案戳破奥运自信泡沫

2008年10月13日格林尼治标准时间15:19北京时间23:19发表 当中国媒体赞扬北京奥运如何开放、中国人如何自信之时,当中国媒体大量引用外国媒体的赞美词之时,因奥运而被迫拖后的“杨佳袭警案”再次成为舆论焦点:杨佳案能否得到公开公正的审理,无疑是检验中国的政治开明度和政权自信度的标志。...

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2010年諾貝爾和平獎典禮

零八宪章

摘选 – 二、我们的基本理念

当此决定中国未来命运的历史关头,有必要反思百年来的现代化历程,重申如下基本理念:

自由:自由是普世价值的核心之所在。言论、出版、信仰、集会、结社、迁徙、罢工和游行示威等权利都是自由的具体体现。自由不昌,则无现代文明可言。

人权:人权不是国家的赐予,而是每个人与生俱来就享有的权利。保障人权,既是政府的首要目标和公共权力合法性的基础,也是“以人为本”的内在要求。中国的历次政治灾难都与执政当局对人权的无视密切相关。人是国家的主体,国家服务于人民,政府为人民而存在。

平等:每一个个体的人,不论社会地位、职业、性别、经济状况、种族、肤色、宗教或政治信仰,其人格、尊严、自由都是平等的。必须落实法律面前人人平等的原则,落实公民的社会、经济、文化、政治权利平等的原则。

共和:共和就是“大家共治,和平共生”,就是分权制衡与利益平衡,就是多种利益成分、不同社会集团、多元文化与信仰追求的群体,在平等参与、公平竞争、共同议政的基础上,以和平的方式处理公共事务。

民主:最基本的涵义是主权在民和民选政府。民主具有如下基本特点:(1)政权的合法性来自人民,政治权力来源于人民;(2)政治统治经过人民选择,(3)公民享有真正的选举权,各级政府的主要政务官员必须通过定期的竞选产生。(4)尊重多数人的决定,同时保护少数人的基本人权。一句话,民主使政府成为“民有,民治,民享”的现代公器。

宪政:宪政是通过法律规定和法治来保障宪法确定的公民基本自由和权利的原则,限制并划定政府权力和行为的边界,并提供相应的制度设施。

在中国,帝国皇权的时代早已一去不复返了;在世界范围内,威权体制也日近黄昏;公民应该成为真正的国家主人。祛除依赖“明君”、“清官”的臣民意识,张扬权利为本、参与为责的公民意识,实践自由,躬行民主,尊奉法治,才是中国的根本出路。

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